የእንስሳት ተሳዳቢ የስነ-ልቦና መገለጫ

ዝርዝር ሁኔታ:

የእንስሳት ተሳዳቢ የስነ-ልቦና መገለጫ
የእንስሳት ተሳዳቢ የስነ-ልቦና መገለጫ
Anonim
የእንስሳት ተሳዳቢ የስነ-ልቦና መገለጫ fetchpriority=ከፍተኛ
የእንስሳት ተሳዳቢ የስነ-ልቦና መገለጫ fetchpriority=ከፍተኛ

ጭካኔ በብዙ የሰው ልጆች ውስጥ የሚገኝ ባህሪ ሲሆን አንዳንድ ጊዜ አንዳንድ ሰዎች የቤት እንስሳዎቻቸውን ወይም ሌሎች የሚገናኙባቸውን እንስሳት በሚይዙበት መንገድ ሊንጸባረቅ ይችላል። በጣም አሳዛኝ እና ተስፋ አስቆራጭ ሀቅ ቢሆንም

በእንስሳት ላይ የሚደርሰው ጥቃት አሁንም በህብረተሰባችን ውስጥ እየታየ ያለው እና ምን ያህል የጥቃት ሰለባ እንደሆነ ሁልጊዜ አናስተውልም። ወደ ሌሎች የእንስሳት ዝርያዎች ሊለማመዱ ይችላሉ.

ስለ እንስሳት ጥቃት ስናስብ፣ አንድ ሰው የቤት እንስሳውን በኃይል ሲደበድብ ወይም ሲጮህ የሚያሳይ ምስል ወደ አእምሮው ይመጣል፣ ያለ ስሜት እና ጭቅጭቅ ነገር ግን… የግለሰቦች ባህሪ በትክክል ምን ይመስላል? ? በዚህ ድረ-ገጻችን ላይ የእንስሳትን ተሳዳቢ የስነ ልቦና መገለጫ እንሰራለን። በጀብደኞቻችን ላይ ግፍ ከመቀጠል።

እንስሳትን የሚበድሉ ሰዎች ባህሪያት

በመጀመሪያ የእንስሳት ጥቃት ምን እንደሆነ መግለፅ ያስፈልጋል። ይህ ድርጊት በእንስሳት ላይ ሆን ተብሎ የሚፈጸም የጭካኔ፣ የአመፅ ወይም የመተው ተግባር ነው፣ የዱር፣ የቤት እንስሳ ወይም የጎዳና ላይ እንስሳት።

አብዛኞቻችን እነዚህን መሰል ድርጊቶች በግልፅ ብናወግዛቸውም በህብረተሰቡ ዘንድ እየተስፋፉ ያሉ ብዙ የእንስሳት ጥቃቶች አሉ።የእንስሳት ጥቃት ምሳሌ በሬዎች በሬዎች የሚደርስባቸው ስቃይ ወይም በመደብር ውስጥ የሚሸጡ ብዙ የቤት እንስሳት የሚያድጉበት ሁኔታ ነው። ሆኖም ግን በህብረተሰባችን ውስጥ ለታዩት እድገቶች ምስጋና ይግባቸውና እነዚህን ብዙ ልማዶች ትተናል።

እንስሳትን የሚበድል ሰው ምን ይመስላል? በመቀጠልም ስለእነዚህ ያልታወቁ ነገሮች ላይ የተወሰነ ብርሃን ለማንሳት የስነ ልቦና ፕሮፋይል እናደርጋለን።

የተሳዳቢ ስብእና

የዚህ አይነት ሰው ባህሪ የሆኑትን የግለሰብ ባህሪያትን ለማግኘት ብዙ ተመራማሪዎች ሞክረዋል ምንም እንኳን የባህል ተለዋዋጮች ቢኖሩም። የእንስሳት መጎሳቆል ይበልጥ መደበኛ የሆነባቸው ቦታዎች. የሚከተሉት የስነ ልቦና ባህሪያት ተገኝተዋል።

በእንስሳ ላይ ብስጭት, በእሱ ላይ የጥቃት ድርጊቶችን ከመፈፀም ወደኋላ አይልም.

  • ግትር መሆን ማለት ከድርጊት በፊት ሁለት ጊዜ አለማሰብ ማለት ሲሆን ይህም ሌላን ፍጡር ይጎዳል ወይ ብሎ ሳያስብ ንዴትን መተውን ያመለክታል።

  • ዝቅተኛ የስሜት ዕውቀት

  • ፡ ከስሜታዊ ብልህነት ባህሪይ አንዱ መተሳሰብ ነው። ይህ ባህሪ የሌሎችን ስሜታዊ ስሜቶች የመሰማት እና የመለየት ችሎታ ተብሎ ይገለጻል። አንድ ሰው እንስሳውን እየጎዳ እንደሆነ ካልተሰማው እንስሳውን ላለመጉዳት ተግባራቱን መቆጣጠር ይከብደዋል።
  • እንስሳ (በብዙ ጊዜ የቤት እንስሳ) የማይታዘዙ ከሆነ ተሳዳቢው በእሱ ላይ ጥቃት ይፈፅማል።

  • በተመሳሳይ ምክንያት ተሳዳቢ ጠንካራ ራስ ወዳድነት ዝንባሌ ይኖረዋል።

  • ይህ የሆነበት ምክንያት በዙሪያቸው ያሉትን ሌሎች ፍጥረታት ደኅንነት በየጊዜው ችላ ስለሚሉ እና ስለሚሟገቱ ነው።

  • አሁን እንስሳትን የሚበድሉ ሰዎች ሥነ ልቦናዊ መገለጫ ምን እንደሚመስል ታውቃላችሁ፣ነገር ግን በእንስሳት ጥቃት እና በስነ ልቦና መካከል ግንኙነት አለ? ማንበብ ይቀጥሉ…

    የእንስሳት ተሳዳቢ የስነ-ልቦና መገለጫ - እንስሳትን የሚበድሉ ሰዎች ባህሪያት
    የእንስሳት ተሳዳቢ የስነ-ልቦና መገለጫ - እንስሳትን የሚበድሉ ሰዎች ባህሪያት

    በእንስሳት ጥቃት እና በስነ ልቦና መካከል ያለው ግንኙነት

    የእንስሳት ተሳዳቢ የስነ ልቦና መገለጫ ከአእምሮ ህመም ጋር የተቆራኘ ሊሆን ይችላል። የስነ ልቦና በሽታዎች የመሰማት እና የማመዛዘን ችሎታችንን በእጅጉ ይጎዳሉ እና አንዳንድ የግለሰብ መታወክ የእንስሳት ጥቃትን ሊያስከትሉ ይችላሉ።

    ሀ የሥነ አእምሮአችን አንድ ዓይነት ጥቅም ይሰጠዋል (ለምሳሌ የቤት እንስሳውን በመምታት ከመጥፎ ቀን መውጣት) ይህን ለማድረግ አያመነታም።

    ሁሉም ተሳዳቢዎች ሳይሆኑ ሳይኮፓት ናቸው

    የአእምሮ መታወክ በአመጽ ድርጊቶች ላይ ተጽእኖ ሊያሳድር ቢችልም በእንስሳት ላይ የሚደርሰው ጥቃት በብዙ ነገሮች ተጽእኖ ስር ያለ ክስተት ነው፡- ማህበራዊ፣ ስሜታዊ፣ አካባቢያዊ… ለምሳሌ ቤተሰብህ አስተምሮህን ማስተማር አለብህ ብሎ ካስተማረ። የቤት እንስሳ ሲሳሳት እሱን በመምታት፣ እነዚህን አመለካከቶች ከሌሎች እንስሳት ጋር መኮረጅዎ አይቀርም። የዚህ ጨካኝ ክስተት አስፈላጊው ነገር በራሳችንም ሆነ በሌሎች ድርጊቶች እንዴት እንደሚለይ ማወቅ ነው። በዚህ መንገድ, እኛ ማባረር እና ማስወገድ እንችላለን.

    በመጨረሻም በተለይ እንስሳትን ወይም የቤት እንስሳዎቻቸውን ለሚበድሉ ልጆች ልዩ ትኩረት መስጠት አስፈላጊ መሆኑን ልናሳውቅ እንወዳለን። እንደ "መመርመር" ወይም የእንስሳውን የመቻቻል ወሰን ማወቅ፣የመጀመሪያውን የጥቃት አይነት ሊገልጥ ይችላል፣ይህም ለወደፊት ደረጃው ለአካላዊ ጥቃት ዝግጅት ሆኖ ያገለግላል።

    እንስሳትን የሚበድል ሕፃን

    የሥነ ልቦና ባለሙያን መጎብኘት በጣም አስፈላጊ ነው ለዚህ ሁኔታ መንስኤ የሚሆኑ ብዙ ምክንያቶች ስላሉ ለምሳሌ ለአካለ መጠን ያልደረሰው ልጅ ራሱ በደል ይደርስበታል እና የቤት እንስሳዎቻቸውን ህይወት አደጋ ላይ ሊጥሉ የሚችሉ ጠበኛ ባህሪያትን ለማስወገድ እነሱን መለየት አስፈላጊ ነው.

    የእንስሳት ጥቃት ሲደርስ ምን ይደረግ?

    በአካባቢያችን አስነዋሪ ሁኔታ እየተፈጠረ መሆኑን ካወቅን መጀመሪያ ማድረግ ያለብን እንስሳውን መጠበቅከፍተኛ ጉዳትን ያስወግዱ.የእንስሳት ጥቃትን ለባለሥልጣናት ማሳወቅ ወይም በዳዩ የተጠረጠረውን እንስሳውን እንዲሰጠን ወይም የሶስተኛ ወገን ጥበቃ እንዲደረግልን መጠየቅ እንችላለን። አንዴ ደህና ከሆነ፣ በዳዩ ላይ ያነጣጠረ ጣልቃ ገብነት መጀመር አለብን። ይህንን ለማድረግ የመጀመርያው እርምጃ ሁኔታውን በህጋዊ መንገድ ሪፖርት በማድረግ የባለሙያዎች ቡድን ሁኔታውን እንዲቆጣጠር ማድረግ ነው።

    የዚህ አይነት ድርጊት ወይም ጣልቃገብነት ሃይለኛውን ሰው እንደገና በማስተማር እና ከሁሉም በላይ የጥቃት እና ጠበኛ ባህሪን በመቆጣጠር ላይ የተመሰረተ ይሆናል። ጥቃትን በሁለት መንገድ መፍታት እንችላለን ሁለቱም በአንድ ላይ ተጣምረው ውጤታማ ሂደት መፍጠር ይቻላል፡

    . እንደውም በዳዮች ላይ እንደዚህ አይነት ቅጣት እንዲጣልባቸው የተነደፉ ህጎች አሉ።

  • የሥነ ልቦና ስልት

  • ፡ ግለሰቡን አንዴ ከቀጣን እንደገና በእንስሳት ላይ ጥቃት እንዳይደርስበት የመልሶ ማስተማሩን ሂደት እንቀጥላለን ይህ ስልት ርህራሄን በማዳበር እና ቁጣዎን በማሰራጨት ላይ የተመሠረተ ይሁኑ።
  • ለእንስሳት መጎሳቆል አይሆንም ይበሉ

    በዚህ ጽሁፍ ላይ አስተያየታችንን እንደገለጽነው የእንስሳት ጥቃት

    የሁሉም ሀላፊነት ነው ድርጊቶች. ሁላችንም በተወሰነ ደረጃ የእንስሳትን ጥቃት መከላከል እና ማስወገድ እንችላለን።

    የእኛን ነገር ማድረግ ከፈለግን የሚደርስብንን በደል በአደባባይ ማውገዝ፣ እንስሳትን በሚበዘብዙ ድርጊቶች ከመሳተፍ መቆጠብ እና ወገኖቻችንን ፀጉርን፣ ሚዛኖችን እና ላባዎችን እንዴት በአግባቡ መያዝ እንዳለብን ለራሳችን በጥቂቱ ማሳወቅ አለብን።

    የሚመከር: